Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Мелехов И.С. О родном Севере
 
djvu / html
 

А ведь это — пора «крещенских морозов» — морозов обычно самых крепких. Северяне их не боялись.
Зимняя веселая пора завершалась масленицей — дохристианским древнеславянским праздником — неделей перед Великим постом. Как и везде в России — это время блинов, катаний с гор, а где их нет, с созданием ледяных горок, время катания на лошадях с яркими украшениями упряжек.
У нас была одна своеобразная особенность проводов масленицы: устройство «маяков» в ее последний день, т. е. накануне великого поста. В деревне, расположенной на берегу Двины, выбиралось место для разведения огромного костра, носившего название «маяк». Сюда приносили материал, способный ярко гореть, собирали (правдами и неправдами) его не только в этой, но и в соседних деревнях. Материалам служили старые корзины, бочки (особенно смолистые), всякая древесная рухлядь. Самым ценным материалом и главным элементом «маяка» служила обычная старая, отжившая свой век, просмоленная лодка. Ее ставили вертикально «на попа», обкладывали со всех сторон собранным материалом и с наступлением сумерек зажигали.
Одновременно подобные маяки зажигались в других прибрежных деревнях. Таким образом, маяк в Старой Жаровихе перекликался с маяками на противоположных берегах — в Ли-сестрове, Ширше, в других местах. Зрелище было впечатляющим. Потухал маяк, кончались все увеселения. Назавтра наступал великий семинедельный предпасхальный пост со строгим режимом питания и поведения человека. Быть может в этом и был великий смысл.
В России самым большим праздником была Пасха. Торжественность пасхальной заутрени присутствовала во всех православных церквях, в том числе в самых скромных, вроде нашей небольшой деревянной церквушки в с. Варавино.
Торжественность хорового пения, священник в праздничной светлой одежде (ризе), крестный ход вокруг церкви, слова священника «Христос воскресе!», обращенные к прихожанам и ответное— «Воистину воскресе!» — все это наполняло людей радостью; каким-то возвышенным чувством, люди приобщались к высокому духовному началу, к добру. Что же говорить о городских храмах, их величии, значении в удовлетворении духовных потребностей людей!
Забегая вперед, отмечу, что в 1926 году, будучи студентом Ленинградского лесного института, я вместе с несколькими однокашниками был в пасхальную ночь в Казанском соборе (тогда
60

 

1 10 20 30 40 50 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 80 90 100 110


Лес и лесное хозяйство, защита растений